北加州買房的經歷

校園工作的經歷

校園工作的興旺原因，除了父老的扶持，還要帶學生操練靈。

簡弟兄與我的互動

當時我家並不富裕，簡弟兄經常請我（我的小妹丁群玲也和我一起去過）吃牛肉麵、滷蛋等小吃，他對人很關心體貼。他的禱告很深沉，對我有很大的幫助和影響。在我上高中時，他為我的禱告打下了很好的基礎。在11召會時，我在屬靈上也有了很好的基礎，經常在人跡罕至的文化大學陽明山后山禱告，呼求主的名，宣告主的話並禱讀，雖然是獨自一人，但仍然感受到主的同在，並且有主的回應（我愛你~）。

待加入資料…1、2、3、4…

簡坤榮23歲參加事奉，淋巴全好

去年10月25日震寰住院檢查必不撇下為孤兒，必永同在簡坤榮交通：2024年2月19日上午臺北榮民總醫院

核子共振全身檢查

48前劉遂、張湘澤師母反對

朱覺乃9者之一，有否膏油，回來報備

共3年半之久，禱告難過

安德列來宜藺

神醫：

1、譚永富弟兄之下半身起來行走到民意街71號約3公里2、礁溪國小梁校長中風，醫治走來會所

對簡婚姻有負擔，陪同去女方父母家交通。

一進家門，看見安，主動握手，問談婚姻一切順利且都好。

頭左小腦空了，心和腦均另造一新血管。

眼睛黃斑，

恩典夠你用

照拿細耳人原則服事

期許：

福音、牧養、祭司體系！

勿太提羅東，多配合陳實。

婚姻的介紹與服事、婚姻的原則和交往

舉例1、2、3‥9

在德州全時間服事的一個家，他們的婚姻是我介紹的。某天姊妹和我聯系，說心中有莫名的低落，我在靈裏為她禱告，就有感覺問了她一句，妳是否懷孕了？結果她去醫院檢查果真懷孕了，結果她就從憂鬱轉為喜樂。

全時間財務上的運用

我們為著主，主必會為著我們。在主裏多種的就多收，而且勞苦也都不是徒然的。在十一會所時，年長聖徒們都很關心我們全時間的需要，服事歷程中年長聖徒們的愛心和祝福滿滿。

我常在各地參加完特會和訓練後，收到許多個人奉獻包，我都持守著從主領受的，也就擺上為著主。我也操練常在財務上供給各地的聖徒，並且將收到的奉獻包，再轉送出去給更需要的聖徒們。我們是全時間服事主的，只要我們肯交給主，主必定負我們所有的責任，真是像保羅的經歷一樣，似乎是缺乏的，卻是讓許多人得著富足，主不是吝惜的神，祂是一位肯給的神。我們就要在主豐盛的給予中，慷概地給出去。因此也常能經歷到烏鴉叼餅的神蹟，在財物的收和給上，我有非常多的經歷和見證。

０００

待加進資料…（白人高中3女孩、泡菜、俄羅斯電臺採訪，老姊妹居多，吳豐吉傳福音之後，進餐廳取暖…）

０００購房的經歷（幫全時間林欣顏弟兄們考慮）

婚喪喜慶的聚會帶領全家得救的見證

得家人傳福音的秘訣和關鍵

呼求主名等屬靈基本工夫的操練和在話語上的成全（練就屬靈的工夫）得人、擊敗仇敵

出國的經歷

語言方面的妙趣

我曾在舊金山會所聽見從韓國來訪的１２歲小男孩，用韓語說「培姑帕祐」（音類似屁股打唷），以為誰打了他屁股，詢問後才道是指「肚子餓了」，因為當時舊金山召會的愛宴已經預備好了！

韓語的發音和閩南話相近，「hai guen」（海軍）、「軍隊」（guen dei）、「lou guen」（陸軍）、「聖經」（xion gyon）

西班牙語「茶」的發音，竟和臺語相似，也是「dei」，巴西問安的話是「do do ben」（你好）， 我就用想像來記得「我開著benz車，按刺叭do do」

到了以色列，「頭大」（tou da），是指「謝謝」

莫斯科的「死巴係巴」，是指「謝謝」

俄文「e da ku su na」，是指「好吃」（這個好吃到哭死了）；Da（指：是的意思）。

希伯來話雅各（yagou）、約翰（youhan）

越南話的謝謝（gan en，發音為感恩）、不客氣（gon go ji，發音像是公雞一般）

英文的新聞（NEWS）即「North, East, West, South」有四面八方來的消息的意思

在以色列問安時，對猶太人要「Shalon」，對阿拉拍人要說「Salem」，千萬別講錯。你若對阿拉伯人說：Ｈａｒｂｅｅｂｅｅ，意思就是我的朋友，我心中所喜愛的！他們立刻對你微笑，心也會向你完全地敞開！                            

年長同工的特點和取名的講究

張湘澤弟兄講性格30點外，再加上6點「信、調、背」「愛、諒、助」

張晤晨弟兄對倪李的珍賞和觀點：「倪愛李勤」，對煙臺大復興的形容6個字「得救、奉獻、走路」那是煙臺復興主要的負擔和內容。

倪柝聲對張晤晨弟兄回覆最短的電報：「不，倪」。那是關於張弟兄是否去物資局任職的詢問，倪弟兄直接回覆了此電報。

李弟兄有8個孩子，由大到小排列為：李蒙光、李懷光、李蒙潔、李蒙澤、李蒙新、李蒙恕（太太是王祥仙姊妹，王祥仙姊妹的姐姐王祥齡曾是歌星）、李蒙靈、李蒙美（先生是林子安弟兄）。李常受弟兄到菲律賓開特會時，曾給林子安的12個兄弟姊妹取名，每個人都有保姆照顧，其中有9個男孩，男孩都是子字輩，「平安如初、暨仁光及遠」。子安-Anaheim；子如-溫哥華；子初-西雅圖；子仁-菲律賓Kaisen city，林子安弟兄的大姐夫叫王琥弟兄，在華盛頓州的Bellevue聚會。林子安的小妹嫁給嫁給張晤晨弟兄的小兒子張天 弟兄。

李弟兄有一個弟弟兄作「李長禧」，我曾在左營服役時遇到李長禧弟兄，他和李弟兄長像神似。

張晤晨弟兄也曾去南洋詩巫，給負責弟兄陳弟兄的8個兒子取名，「華僑興旺、全喜樂安」，陳老弟兄是召會負責弟兄，他的兒子是國字輩的。如：國華、國僑、國興、國旺、國全、國喜、國樂、國安。他們的妹妹是鄭興華弟兄的太太。我去東馬訪問美裡和詩巫召會訪問時，也遇過他們幾個兄弟，還去訪問過他們。

張晤晨弟兄的名字原本為張午辰，意即中午出生。得救後改名為「張悟塵」，意覺悟凡塵。後來李弟兄覺得這個名字太像和尚，於是又改為「張晤晨」，意即與主相晤在清晨。張弟兄的印鑑是「張品清」。

劉家勇弟兄的外祖父叫作「張子模」，他曾在青島一日之間受浸700人。他原本得救前的名字為「張承範」，根據族譜的承字輩而取名。得救後就改為「張子模」，意謂模成神兒子的形象。

倪柝聲弟兄的名字是倪述祖，後來被主得著後，就改為柝聲，意即夜間的警鐘。黑夜已深、白晝將近，提醒我們都要作主的得勝者。他在1952年下監，1972年殉道。他說：「我因信基督而死。」李弟兄的名字原本是李長壽。後來自己改為「李常受」，意即：常常在主前領受。他的名字是witness（見證人、殉道者的意思）。李弟兄在1997年6月9日在清晨2點多，他離世前所說的最後兩個字就是「犧牲」（sacrifice），殉道者，即祭物的獻上。意即將自己的一生當作祭物，澆奠在主身上。

如何吸引新人對聖經的興趣和胃口

用福音題綱，

作福音單張來接觸人，

如何背唱詩歌、聖經節，如何唱好詩歌（練好歌喉，唱詩、領詩）

福音短講、為主說話的講究、語言的裝備

關於結婚聚會與喪葬聚會的關鍵性

尤其是喪葬聚會的運用，會影響到臺灣是否能夠福音化的關鍵。由於傳統的影響，若是家人用傳統的方式來辦喪事，那就肯定會沒完沒了。除了喪葬時的三跪九叩外，不但花錢，還要早晚上香，後續還有頭七、七七，還有一年後的許多的繁文縟節，使家裏永遠脫不開偶像的權勢。若是家人堅持用傳統方法祭拜時，我們神的兒女也應該爭取，做我們該做的，儘可能要辦我們的安息聚會，有機會得著主話語的供應，也有管道能夠再回訪喪家，將福音傳給他們。若家中同意安息聚會，會有許多親朋好友前來，我們就有機會能見證主的帶領、恩

典和榮耀，讓親朋好友也能夠有機會聽見福音，並成為未來接觸的福音對象。

我在1985年曾帶領大學生謝順吉弟兄的父親的安息聚會，也能有機會帶他全家族在同一天受浸得救，並拆除偶像，即為一例。在2001年，在我父親離世後，羅東召會為他所辦理的安息聚會經歷到，希望經過這個安息聚會，我的全家族都能夠受浸。結果在聚會中滿有主的說話和榮耀，在當天聚會中，簡弟兄和李建熹弟兄配搭福音信息，安葬後就帶到牙醫陳震中弟兄家受浸，有我表哥梁永承受浸、我姐夫鮑松茂，還有姐姐丁群弟、弟妹吳桂蘭、妹夫黃志敏及我的妹妹丁群玲和他們的孩子也都一起受浸。其中只有我弟弟丁世華沒有受浸，我和姐姐及妹妹們商量，決定將父親遺留的兩棟房子都放棄繼承，算是贈送給了弟弟，這件事令弟弟十分意外且感動。就在葬事後兩、三個月後他也受浸歸主了，現在都在羅東召會火熱愛主、服事主。以前我在羅東大家都稱我為丁弟兄，現在這個榮稱已被他拿去了，我現在從美國回來時的介紹，已變成丁弟兄的哥哥了。所以看出善用喪葬聚會這寶貴的機會，使我家能夠全家得救的救恩和喜樂，感謝主！

2006年7月美國夏訓後到2010年10月18日，經過和弟兄們交通，我就從美國回到臺灣服事，一共是4年2個月。我是滿50歲時（禧年返臺），停留了50個月（禧月返美），當我在永和召會服事時，有一位廖耿進弟兄，他的母親（陳李榮貞姊妹）在屏東過世，她也是一位受浸的年長姊妹。但因為家人在屏東都未信主，家人就想要用傳統的方式辦喪事，廖弟兄就感覺十分為難。他要回屏東前，就和弟兄們交通，當他和我提時，我就感覺弟兄們不能不管他，應該要有弟兄們陪同回去。我就和陳崇石弟兄等，開著一臺福音車共有10個人一同前往。那個家祭是早上6點鐘，我們就在前一晚11點半開車南下，快5點開到屏東天已微亮，稍事休息後就參加家祭，開頭時家人仍用傳統方式進行，快結束後我就和家屬溝通，我們也用30分鐘做我們的主內安息聚會的儀式。我開頭時就說：各位剛才所做的一切都顯出你們對媽媽的敬愛和孝心，但是媽媽已經信主也受浸了，你們若想要永遠和媽媽在一起，你們也要信主耶穌，你們就可以和媽媽永遠同在。我們都從臺北來到南部的屏東，我們可以一起唱詩，讓媽媽得到安息。唱完詩後就帶大家一同呼求主名，結果大家都十分順從，也都開口唱詩、並開口呼求主名。等到呼求主名後，家人們也很高興，到要火化時，我在前往火葬場的路上還有親友表示，我也聽過福音呀，我也要要信耶穌。羅馬書一章１６節說：「福音本是神的大能，要救一切信的人！」我們要傳就會有人信，一人想信主，必能帶進全家的救恩。

我跟弟兄們交通，要為媽媽做見證時，弟兄們全部都穿西裝打領帶，顯得莊重敬虔，當弟兄上臺分享見證時，所有的弟兄都一起上臺，站在後面一整排，不但擋住了偶像的背景，更是與說話的弟兄站在一起，使他靈裏得著加強。這些服事的細節看似小點，卻是安息聚會能否辦得好的重要關鍵。有時家屬可能堅持傳統的喪事，但我們要操練轉眼不看虛假，要儘量爭取安息聚會的機會，無論得時不得時，總要救一些人，向什麼樣的人我們就要做什麼樣的人。「有智慧的必能得人，因為義人所結的果子就是生命樹」（箴11：30），主也要我們成為得人的漁夫，「得人如得魚一樣」（太4：19）。

2022年6月底，當我在華盛頓DC訪問時，接到從南加州Huntington beach一同聚會的陳道群弟兄的訊息，言及他將要和姊妹返臺奔喪，他家人都要用傳統的方式辦理母親的喪事。他問我基督徒披麻帶孝是否合適？我回答他說，外面做的不是，裏面做的才是。但我就有感覺，接著問他說，你媽媽是否受浸過？他說，沒有。當你媽媽來美國時，是否有參加過召會聚會？有過召會生活？或是呼求主名，向主禱告過呢？當時在德州有一位愛主的王老師母帶過他媽媽呼求主並禱告過，也參加過小排，我就說，這樣就夠了。根據聖經，「凡呼求主名的就必得救。」「信主的人有永遠的生命。」「人有了神的兒子就有生命。」你家裏是誰當家籌備喪禮？是他姐姐在處理。他哥哥也來美國參加過聚會，哥哥的女兒也受浸了。我就請他向他姐姐爭取20分鐘左右的安息聚會，我就幫他和高屏區的負責弟兄吳光庭弟兄、陳錦肇弟兄豫備安息聚會的單張、詩歌，及母親生平和神聖話語的供應，關於紀念祖先與祭拜祖先的不同。高屏聖徒來了約15位，家屬也約15位，將會場都坐滿了，使得安息聚會十分甜美，且滿有主的榮光和同在。因著這樣的服事，他們夫婦回來美國後也能得著扶持，並被加強，靈裏喜樂。此後，屏東的陳錦肇弟兄又帶了弟兄姊妹去他家回訪，把他92歲的老父親也帶領呼求主名和禱告而得救了。可見得喪葬聚會服事得好，真的也是一條得人的路，使福音能得著全家人。

每當有喪事時，在臺北6會所時活到100歲的吳子卿弟兄就曾經教我要重視喪葬聚會。聖經也說：「往遭喪的家去強如往宴樂的家去。」（傳7：2）他也教導我在喪葬聚會時有些詞句都要注意，千萬不要用「感謝讚美主！阿利路亞！」等…要會禱告，要與憂傷的人一同憂傷。當我們知道喪事時，一定要馬上到家中陪同他們禱告，等到曲終人散後，家屬的憂傷可能更甚，所以當天晚上負責弟兄一定要帶弟兄姊妹們前往，再繼續有交通、有懷念，也要顧到家人的感覺，與他們多有交通，靠主的恩典能夠幫助這個家繼續往前。這樣不但能穩定這個家，也能使人心得安慰，全家都能留在召會生活中，使召會人數繁增。

簡弟兄的交通：

簡弟兄在禱告上有很多的經歷，他也很有負擔使每一個人都是禱告的人，每個召會都是禱告的召會。他特別提到召會要脫離曠野的生活，被加強進入神聖奧秘屬天的範圍，享受基督的豐富，以構成基督生機的身體，必須照著山上的樣式，聯於燔祭壇，並以金香壇為中心的生活。簡弟兄是個禱告的人，很重視兩壇之間的禱告。詩84篇第3節，「萬軍之耶和華，我的王我的神阿，在你的兩座壇那裏，連麻雀也找著房屋；燕子也為自己找著菢雛之窩。」

彭賽蕓姊妹鄭如川弟兄的房子租給陳泓君弟兄住，士林官邸旁，住了近１０年左右。後因彭賽蕓身體欠佳，將房子收回自己住，陳弟兄夫婦於２０２３年８月，搬遷到新光醫院附近租房居住。

陳泓君（１９３８年５月１日出生，孩子：美地、美家、國臨）

周嘉羽 Lisa Lina（嫁Sydney Kuan，從德國搬去新加坡） Anna Simeon, 15個孫子，

新加坡召會的起源：

1996年張晤晨弟兄說，新加坡召會的開頭是一位臺大的教授丁成章弟兄，到新加坡大學教書，後來在那接觸人，也邀請張晤晨弟兄過去牧養，後來就設立了召會。張弟兄的交通如下：

1959年，新加坡有位丁成章弟兄是在當地任教的大學教授，知道臺北教會十分蒙恩，寫信來希望臺北教會派人前往該地，幫助他們。但是當時我們無人受感動。直到檳城的教會索性連旅費也寄來，李弟兄才叫我過去看看。後來我到了新加坡，第一件事是把已經二個月沒聚會的負責弟兄找來聚會。遇見他才知道他是因著當地的弟兄姊妹不聽他的話，他乾脆留在家裡。實在勸不動他，在離開之前，我就告訴他說，照你裡面的感覺，若你覺得主是要你留在家裡，不要去聚會，那你就平安的留在家裡。當然，他後來是回來聚會了。我的負擔是告訴你們，在我的經歷中，神的兒女都希望有人帶領他們，引導他們，得著主的祝福。

後來陸續鄭光明弟兄也過去新加坡，由於風波鄭弟兄也離開了。鄭光明弟兄的女兒嫁給了洪勤誠的兒子，洪弟兄跟徐公義弟兄買了臺北二會所的地、7會所的地、北加州的地，奉獻給召會。現在二會所也與建商合建成22層的大樓，臺北二會所分得分了兩層，是現今臺北市召會坪數最大的會所。

Benson 弟兄的交通（1985.9.29）

我的一生：

這50年來召會生活回顧

乃是

上下三代皆知，

五湖四海通吃！

我的一生：

雖是平凡卻不平淡，

雖屬平常卻也多彩；

大事小事蒙主祝福，

裡裡外外享神平安。

我因為是- - -

承受太多豐富供應，

總想多少有些貢獻；

提起筆桿順手拈來，

書寫記憶供應人羣。

我於是想- - -

構思揣摩確定書名，

訂定大綱編輯內容；

再三反思去蕪存精，

快炙人心主得稱頌。

可是我卻- - -

近日突然身體不適，

左側腹痛不堪負荷，

求神多給生存年日，

多盡功用成全新代。

於是心有所感而振筆疾書，想留些基督與召會的豐富，傳承給年輕的一代，踏著我們的肩膀向前，並能使一代強過一代。讓主在全地的恢復更蒙恩，更蒙福，更有衝擊力並且更往前邁進！

07/30/2022 週六清晨

丁弟兄向同齡同伴之交通：

彼此鼓勵同行！

年近古稀，卻非今稀，

百歲人瑞，為數不少；

為主保重，為主顧惜，

昂首向前，常新不老！

丁弟兄對福音與牧養的負擔：

福音！福音！福音！

北美華人社區，

身心靈魂教師；

指點人生迷津，

邁向成功之路。

丁弟兄向主的感恩：

我生長於臺灣，移居在美國，去了以色列4次，走過全球五大洲數十個國家，幾乎到過全球主恢復各個國家的全時間訓練中心；認識無數愛主的家庭和聖徒們- - -！回顧我的一生，有太多的感謝、感動、感念、感懷和感恩；有國家的養護、父母的呵護、年長的愛護、師長的幫助、朋友的恊助、弟妹的支助、學生的反哺、兄姊的看顅、妻子的照顧、兒女的關注；更有主的眷顧、召會生活的豐富！我是世上最蒙愛、蒙恩、蒙福的人啊！感謝讚美主！（丁世威）06/02/2022

Amen

丁弟兄自我期許：

６2011年5月22日

每季一人帶進一人，

每年一家得著一家，

使用《人生的奧秘》傳講，

以《新生命課程》餵養，

呼求唱詩禱告讚美，

讀經追求福音牧養，

人人操練禱研背講，

各個作好生養教建。

丁弟兄對年長交通的話：

06/09/2015

壹、  要靠主喜樂

貳、  要不住禱告

叄、  要多讀聖經

肆、  要時時感謝

伍、  要常常讚美

陸、  要學會彈琴

?、  要喜歡唱詩

捌、  要寫寫見證

玖、  要經常大笑

拾、  要待人有恩

拾壹、要常施小惠

拾貳、要心胸寬大

拾貳、要為主申言

拾三、要帶人得救

拾肆、要少管閒事

拾伍、要外出相調

丁世威於美國南加州

Amen

主恢復60年召會生活的見與聞（1970至2030）丁世威

開展篇

弟兄姊妹之家、召會、訓練、社區、大學校園、服役

建中：張平得百人以上

東吳：興業浴缸浸百人，陳國瑋

護專：林梅芬

北醫：徐蔚基

臺大：施耀華

逢甲：叢復生

HB：弟兄之家、Church House

Irvine

Monterey Park

BFA

GTCA

大專組：上山下海

自己當兵期

退伍後自費全時間服事

服役組：全島探望（楊中興、劉喜光、楊阿民、支忠文、湯長生、鄭英麟、林俊萍、林誌文、黃慶豐、大樹鄉、

學生1977答應來、去、來（與齊明偉之福音牧養

CCF

羅東開展

人生奧秘

恢復本平裝本

臺灣全時間訓練（引發進美加及世界各地）

主恢復60年召會生活的見與聞（1970至2030）丁世威

開展篇

弟兄姊妹之家、召會、訓練、社區、大學校園、服役

建中：張平得百人以上

東吳：興業浴缸浸百人，陳國瑋

護專：林梅芬

北醫：徐蔚基

臺大：施耀華

逢甲：叢復生

HB：弟兄之家、Church House

Irvine

Monterey Park

BFA

GTCA

大專組：上山下海

自己當兵期

退伍後自費全時間服事

服役組：全島探望（楊中興、劉喜光、楊阿民、支忠文、湯長生、鄭英麟、林俊萍、林誌文、黃慶豐、大樹鄉、

學生1977答應來、去、來（與齊明偉之福音牧養

CCF

羅東開展

人生奧秘

恢復本平裝本

臺灣全時間訓練（引發進美加及世界各地）

人物篇：

南京召會的夏文藻在長江的渡船上傳福音之故事

青島召會張子模的見證，一天700人受浸

安德列神醫之經歷

劉潤寰、週行易速記倪柝聲信息：慢，一起立，眾人拿手帕擦眼淚，整排淚水成行。餘慈度亦是

張晤晨：倪愛李勤，為劉禱告，打開舌結，得話語恩賜。介紹李常受婚姻，提三選一。李黎寶藝、遭控黃桂森、劉雲楷、單基惠受詢入監。

個人蒙恩在於謙卑，團體蒙恩在於同心。大家一條心，黃土變黃金。劉惠明（跟隨主是我一生的道路，事奉主是我終身的榮耀，建造召會是我事業前途，迎接主來是我永遠盼望。

張錫康言及其父視張光榮

69倪柝聲、107江守道受史百克之邀，赴開西大會證道。封致理之鴕鳥功、賴皮功（主不要我，我要主）朱韜樞之父為將軍，背12籃，在主在人在話上勞苦（禱告、經營、花費）。詩人詩歌靈強話富，父母反對事奉，我恨卻不離開。負擔清楚、真理明亮、話語簡潔、過程用靈、見好就收。徐枝展、陳寶良聖經，李福明、陳泓君、陳實、餘潔麟、朱坤助、覃瑞清、唐奇勲（變變- -，我在變）、鄭小大、寫詩歌；陳洵背註解，陶國清生命讀經，古國卿開展小召會30人，簡坤榮30至500人、雅歌之家；桃園劉迺淑、臺南、HB,芝加哥二會所、丁世威;Union City林欣顏、張平建中得百人、Thomas

蘇民強之泡透生命讀經、陳實亦是，會後繞池行走一小時消化信息，車內禱告、游泳鍛練身體、富豪子弟、生活節制、幽默、口才發表、音樂打鼓。

王興中

楊基全

沈之嶽

方開啓

張王帥信（多讀書、多讀事、多讀人）

王尋

王熊慧英

蔣中正

蔣宋美齡

洪勤鋮

孫常煒

張湘渾

王新

週以鴻

黃孝漢

張其昀

劉真

唐振楚

張繼正（張杜芬）單基惠管房，蔣夫人贈宇畫

楊基全

鄭大強

張鬱嵐

孫豐露

劉孝良

李長禧（左營）李長壽「常受」之弟。

陳正隆（永不升官升職、穩定服事配搭召會生活

林友富

伍壽坤：聖經讀了200遍以上。後整理每章一字。1189字，每天過一逼。

葉愛瑛（臺南-陳洵）

葉毅英

財物經濟篇

高中時的奉獻零用錢

大一時奉獻200，剩100，進500，交600。

大二助人奉獻

大三搬家撞壤車賠償車主

大學常收到奉獻包，整垃圾，享美食；當兵前的400，每天為你禱告

租房卻免付房租

1988年4月買房臺北市吳興街200號三樓

1988撞壞車開計程車

1989年5月12日去北京，6月8日返回港臺。

1990年2月12日來美

1994南加Irvine 買房

1999北加El Cerrito 買房

2002開接送飛機

2011入住HB church house

2016

2020起丁冀全、丁新馨奉獻可觀財務給HB召會

倪母是和孫中山搞革命的。父在海關作事。

倪母由餘慈度傳福音得救，後倪本人也是。1910年代，中國有句名言：「北有丁立美，南有餘慈度！」臺北召會18會所長老丁良才，李常受曾經問我是否丁良才的兒子。臺大教授丁成章去新加坡大學任教，也開始了最早新加坡的聚會，邀請張晤晨傳福音設立了召會。我父為丁毓莪，河北武邑人，向其傳福音，他言之甚麼都不信，只信三民主義。後於1989年，大陸探親的路上接受主，於安息聚會安葬完全部兒女當天均受浸，唯弟丁世華未浸，財產均給之，後來受浸剛強過召會生活。

倪柝聲的獄友吳友琪，後來到美國Anaheim（因餘潔麟介紹其美國白人妻子）

倪的惟一未得救林姓男同學來臺，在臺北市三會所受浸。兒女後代愛主在召會生活中。

倪的姪女在紐約召會孔慶森師母，David Kong的母親Lazahra的母親。

倪師母的弟弟張宜綸在洛杉磯召會

倪柝聲的同學魏光禧弟兄在香港，又到了New Jersey 。

倪、李和年長同工篇

1、林子隆

2、魏光禧

3、張鬱嵐

4、曲鬱民

5、張晤晨

6、張湘澤

7、劉遂

8、劉湛庠

9、劉惠明

10、郭祥興

11、郭文德

12、唐奇勲

13、林元度

14、安德烈

14、張王帥信

14、李黎寶藝

15、洪勤誠，於丹留、林乃青，許政、陳正隆、張敬德、黃順耀、林再來、林友富、伍壽坤

16、孫活晨

17、朱有榮

18、秦錫恩

19、鮑壽恆

20、黃清廉

21、劉潤寰

22、朱行義

疫情之下的憂與安（丁世威弟兄）

人生可以說是由憂慮組成的。古人說「人無遠慮必有近憂」。在疫情之下，更是憂上加憂，慮上加慮。有國與國的角力，有政黨與政黨的攻擊，有人與人之間的爭鬧。原本國家社會已存在的問題，最近，更因治安的不幸事件，都浮現在枱面上，很快速地在全美各地，有半數以上的州和超過200個重大城市，都爆發了種族與種族的抗爭，如同當年的南北戰爭。又因為和平示威，造成許多不合情理的打砸搶燒暴力事件，燒國旗、警車、警察局，搶銀行、商店、珠寶店和槍店，甚至進逼白宮，實在太可怕了?。這正如聖經提摩太後書中所說：「這真是一個末後的世代，無親情、不解怨....。」

人為什麼憂慮呢？憂和慮都有個心字，換句話說，你的心擔心了、受傷了、受攪擾了、受難為了、有重擔了、承受不了了、對前途沒有把握了、心裡不平了；於是你就有了憂心、憂鬱、憂慮！心中放不下、過不去、攞不平了！正如林語堂先生說 ：「天平地平，人心不平，人心一平，天下太平」。作學生的，怕功課讀不好。畢了業的，怕找不到工作。上班的，擔心被裁員。作老闆的，怕發不出薪水。想移民的，怕拿不到身分。年輕人，怕結不了婚。結婚了，又怕生不出健康的孩子。等年紀老了，又怕後半生沒人照顧。人的一生真是滿了憂愁和掛慮！

偉大的神人摩西在詩篇90篇說：「人的一生是70歲，若是強壯可到80歲；但是其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而逝！」他求主使我們能夠知道怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心！他禱告主使我們早早飽得神的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂！想一想，我們的人生頂多能活一百年，我們的一輩子何等短暫；我們的日子可說是：「天天難過，天天過；年年難過，過年年。」古今中外，世人忙忙碌碌過一生，世事如棋盤，往來爭榮辱；有的人飛黃騰達，有的人庸庸碌碌，到頭來都是一場空。人不知道從哪裡來，更不知道往哪裡去；雖然是少年不識愁滋味，卻也常有少年維特的煩惱；3000煩惱絲，剪不斷，理還亂；轉眼之間，幾十年下來，卻也成了白頭銀髮老人翁。這100年的一生，好像是口袋裡的100美元，每過一年就少一美元。我15歲信主，信了50年，今年都65歲了，用了65美元了，算一算，果真我能夠活到100歲，我也還只剩下35元了；實在令人不勝唏噓，黯然神傷。難怪唐朝詩人陳子昂，登幽州臺歌也感慨的說到：「前不見古人，後不見來者；念天地之悠悠 ，獨愴然而涕下。」人生飛逝、光陰似箭 、日月如梭，一年又一年，日子過的太快速了！

人生不如意可說是10之有八九。每天柴米油鹽醬醋茶，雞鴨魚肉果菜蛋，這些生活重複來重複去的瑣碎事，也夠令人心煩的。更何況：「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」縱使有如意的一、二事，至終仍是不如意。有個老先生，一口氣生了八個兒子，別人非常羨慕的向他說：「老先生您生了八個兒子，您真有福氣啊！」他卻回答說：「那來的福，盡是氣！」這8個兒子天天叫我「生氣、堵氣、彆氣、嘔氣、還加上生悶氣」。真是沒有福，盡是氣啊！另外，根據資料事實，有許多幸運中了彩券和樂透的人，無論在美國、歐洲、臺灣、或是中國大陸，雖然頃刻間發了巨額橫財，結局下場卻多是非常悽慘。他們不是因過度興奮，當天就出了車禍，或是因為太高興，當天就心臟病發過逝；或是親友借錢不斷，因為不堪其擾，從此老死不相往來，個性就變得非常孤獨怪僻；也有的遭人偷搶謀財害命；也有的因揮霍過度，不出幾年，就命喪黃泉；也有的弄得另結新歡，以致妻離子散，不得善終- - -。疫情之下，一票難求，南加州有20萬人想回中國，每天只有200個機位。不久前，有位西雅圖女大學生，用人民幣7萬元買到單程票回國，好不容易搶到票，很高興歡喜可以和父母團聚，卻因父母責怪浪費而不幸自殺；我認識兩位朋友，有一個搶到8萬人民幣轉機的單程票，回去大陸停留2站，在旅館隔離4週；另一個包機，花30萬元人民幣買了一張單程票，還要隔離兩週：都要精神崩潰、全人瓦解了！人生真是不容易啊！

有一首如意歌，是這樣說的：「如意如意，人皆有意，如得你意，未必我意，如得我意，未必你意；如得天意，你我皆意，才是真意。」什麼是天意呢？天意就是你我得到神了，得到宇宙至寶救主耶穌基督了，因著信入主有永遠的生命了，從此過召會生活了！被建造到基督的身體裡了！成為新人、新婦的一部分了，將被作成並且成為新耶路撒冷了！真是太喜樂、太榮耀、太有盼望了！

主耶穌是全人類的救主！他為我們而生！他為我們而死！他為我們而作！他為我們而活！他為我們生在伯利恆！長在拿撒勒！行在加利利！死在加畧山！他為我們成為肉身，經過人生，釘死十架，復活升天，成為賜生命的靈降下，他如今乃是那靈，如同空氣一檬，無所不在。你我今天若相信呼求接受他作救主，他就要永永遠遠的活在你我的裡面！

主耶穌是萬福的泉源，凡勞苦擔重擔的人，可以到主這裡來，他必使我們得享安息！他能體恤我們的輭弱，他時常為我們代求，他是神的右手之子，他更是神的憂患之子；我們投靠他，他必眷顧我們！他是好牧人，牧養我們這些困苦流離失所之人，一生的年代！他是好撒瑪利亞人，把我們這被憂患痛苦打得半死的人，帶到客店就是神的召會中，享受他無限無量的甜美裹傷和照應！耶穌這名字遠超萬名，他是萬主之主！萬王之王！我親愛的朋友，主耶穌愛你！他知你憂，你憂他知，他更是能解你心憂。主耶穌名字的意思，就是神來作我們全人類的救主；他名字的意思，就是要將我們從憂慮和罪惡中救出拔來；他名字的意思，就是以馬內利，是神與我們同在。

我們要將一切憂慮卸給神，因為神顧念我們！主耶穌已經為我們豫備了一艘新船，他要將我們從已經破裂，正要沈入海底的大船中，救出來到這艘新船上！主耶穌告訴我們說：我們在世上有苦難，但在他裡面，我們有平安！親愛的朋友，願神祝福你脫離捆綁、憂愁、與黑影；脫離疲倦、痛苦、與掛慮！速速投靠在主的胸懷躺臥！朋友，請打開你的口，敞開你的心，呼求主耶穌豐富寶貝的聖名3次！

哦主耶穌！哦主耶穌！哦主耶穌！

（我愛禰，我需要你，我接受你）

只要你誠心誠意接受主的救恩，我深信：

1、你必能在今生裡，得神百倍豐盛的祝福！

2、你必定在來生裡，得神永遠生命的應許！

3、你必要在永生裡，得神完滿享受的同在！

願主祝福你們和你們的全家！

各國各地的訪問

各訓練中心的訪問

各國語言的巧妙

得人得家的秘訣

待人接物的要領

對個人交通的話：

晨晨復興、日日得勝、時時訪人、週週申言、

熟讀聖經、讀懂讀通、月月結果、建造身體

對負責人交通的話：

持守恢復性質、絕對跟隨職事

加強禱研背講、實行生養教建

對全時間交通的話：

降低生活水準、永不輕言放棄

為主開疆拓土、各地興起見證

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對年長交通的話：